Μετάβαση στο περιεχόμενο
Ψυχαγωγία
ΒΙΒΛΙΑΠΑΙΧΝΙΔΙΑΣΧΕΔΙΟ, ΖΩΓΡΑΦΙΚΗVIDEO GAMES
20.8 EUR έως 20.8, 1 καταστήματα
Η ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Η ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Στη λίστα μου Μοιράσου το Περισσότερα
-20%  €20,80 από IANOS Από: €26,00
Υπάρχει χρέωση €2,50 από το κατάστημα για τα μεταφορικά
Συνολικό εκτιμώμενο κόστος
Τιμή
€20,80
Μεταφορικά
€2,50
Επιβεβαίωσε τα κόστη κατά την αγορά σου από το κατάστημα
Σύνολο
€23,30
  • ISBN: 960348265Χ
  • ISBN13: 9789603482659
  • Συγγραφέας: Foucault, Michel, 1926-1984
  • Εκδότης: Πλέθρον
Πως κερδίζεις επιστροφή χρημάτων από το EMPORAMA:
  • Γίνε μέλος και συνδέσου με τον λογαριασμό σου
  • Μεταφέρσου στο κατάστημα μέσω των σύνδεσμων παραπομπής
  • Ολοκλήρωσε την αγορά σου στο κατάστημα. Η αγορά σου θα καταγραφεί και θα πιστωθεί
  • Πολύ ακριβό; Ενημερώσου όταν πέσει η τιμή.
  • Δες όλα τα προϊόντα του IANOS
Μόνο το κατάστημα IANOS πουλάει το προϊόν

€20,80

+€3,50 αντικαταβολή
+€2,50 μεταφορικά
Τα κόστη είναι ενδεικτικά για το κατάστημα
Αποστολή έως Δευτέρα, 27 Ιουλίου
Κατόπιν παραγγελίας
  • Αγόρασε το προϊόν και κέρδισε €0,34 επιστροφή χρημάτων
  Στο Κατάστημα ›
Συνδέσου για να κερδίσεις

Καταστήματα (1)

Επιστροφή που θα έχεις για αγορές από το IANOS:
2,00%
Όλες οι αγορές
Η ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Αποστολή έως 27 Ιουλίου - Κατόπιν παραγγελίας
€26,00
-20% €20,80-20%
€0,34 Εκτιμώμενη επιστροφή
+€3,50 Αντικαταβολή
+€2,50 Μεταφορικά
Στο Κατάστημα ›
Συνδέσου για να κερδίσεις

Προϊόντα του ίδιου συγγραφέα

Αξιολογήσεις

Μοιράσου την εμπειρία σου για το Η ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ και βοήθησε τους χρήστες του Emporama.

Χαρακτηριστικά προϊόντος

SKU
585061
Όνομα προϊόντος
Η ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Εκδότης
Πλέθρον
Κατηγορίες
Ψυχαγωγία, Βιβλία
ISBN
960348265Χ
ISBN13
9789603482659
Συγγραφέας
Foucault, Michel, 1926-1984
Έτος έκδοσης
2016
Εκδόσεις
1
Σελίδες
365
Μορφή
Μαλακό εξώφυλλο
Διαστάσεις
24χ17

Περιγραφή

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ (1972-73) Το πρώτο τρίμηνο του 1973 ο Μισέλ Φουκώ θα εκφωνήσει στο Κολλέγιο της Γαλλίας αυτές τις δεκατρείς παραδόσεις σχετικά με την "τιμωρητική κοινωνία", εξετάζοντας τον τρόπο με τον οποίο διαμορφώνονται οι σχέσεις δικαιοσύνης και αλήθειας που διέπουν το νεωτερικό ποινικό δίκαιο και διερευνώντας αυτό που τις συνδέει με την ανάδυση ενός καινούριου τιμωρητικού καθεστώτος που διέπει ακόμη τη σύγχρονη κοινωνία. Τούτη η σειρά μαθημάτων, η οποία υποτίθεται ότι ήταν προπαρασκευαστική του "Επιτήρηση και τιμωρία", έργου που θα δημοσιευτεί το 1975, ανελίσσεται εντελώς διαφορετικά απ' αυτό, προχωρώντας πέρα από το σωφρονιστικό σύστημα και αγκαλιάζοντας το σύνολο της κοινωνίας με καπιταλιστική οικονομία, στους κόλπους της οποίας πρωτοεμφανίζεται μια ειδική διαχείριση της πολλαπλότητας των ανομιών και της επάλληλης σχέσης τους. Ολόκληρη η μελέτη εστιάζει σε ένα μέχρι τώρα ανέκδοτο ιστορικό υλικό σχετικό με την κλασική πολιτική οικονομία, με τους Κουάκερους και με τους άγγλους "Dissenters", με τη φιλανθρωπία του -είναι αυτοί που ο λόγος τους εισάγει τον σωφρονισμό στο ποινικό σύστημα
και επίσης σχετικό με την ηθικοποίηση του εργασιακού χρόνου. Μέσα από την κριτική στον Χομπς, ο Φουκώ μάς δίνει μιαν ανάλυση του εμφυλίου πολέμου, ο οποίος δεν είναι ο πόλεμος όλων εναντίον όλων αλλά μια "γενική μήτρα" που επιτρέπει να κατανοήσουμε τη λειτουργία της ποινικής στρατηγικής, η οποία δεν στοχεύει τόσο στον εγκληματία όσο στον εσωτερικό εχθρό. Η "Τιμωρητική κοινωνία" έχει μια θέση μεταξύ των μειζόνων κειμένων πάνω στην ιστορία του καπιταλισμού. Οι "επιστήμες του ανθρώπου" αποδεικνύεται ότι είναι πάντα, υπό τη νιτσεϊκή έννοια, "ηθικές επιστήμες". "Αυτό ήταν το επίκεντρο του ενδιαφέροντός μου: η φυλακή ως κοινωνική μορφή, δηλαδή ως μορφή με την οποία η εξουσία ασκείται στο εσωτερικό μιας κοινωνίας -ο τρόπος με τον οποίο η εξουσία αντλεί τη γνώση που χρειάζεται προκειμένου να ασκηθεί και στη βάση της οποίας θα διανείμει διαταγές, προσταγές, οδηγίες. Θα μπορούσαμε έτσι να αναζητήσουμε τις εικόνες που συμβολίζουν τη μορφή της εξουσίας. Έχουμε τη μεσαιωνική εικόνα του θρόνου, σημείο από το οποίο ο μονάρχης ακούει και κρίνει: είναι η από καθέδρας μορφή της εξουσίας. Έχουμε έπειτα την απολυταρχική μορφή της κεφαλής που διατάσσει το σώμα, που προεξάρχει: είναι η πρωταρχική μορφή της εξουσίας όπως εμφανίζεται στο εσώφυλλο του "Λεβιάθαν". Τέλος, έχουμε τη μοντέρνα εικόνα ενός κέντρου απ' όπου ακτινοβολεί το βλέμμα που επιτηρεί και ελέγχει, όπου καταλήγει μια ροή γνώσης και απ' όπου εκπορεύεται μια ροή αποφάσεων: είναι η κεντρική μορφή της εξουσίας. Η γνώμη μου είναι ότι για να κατανοήσουμε τον θεσμό της φυλακής θα έπρεπε να τον μελετήσουμε σε βάθος, δηλαδή όχι τόσο στη βάση των ποινικών θεωριών ή των εννοιών του δικαίου, ούτε πάλι στη βάση μιας ιστορικής κοινωνιολογίας της εγκληματικότητας, αλλά θέτοντας το ερώτημα: σε ποιο σύστημα εξουσίας λειτουργεί η φυλακή;"Μισέλ Φουκώ

Δημοφιλή προϊόντα στην κατηγορία Δίκαιο - Φιλοσοφία και θεωρία

Σχετικά προϊόντα που είδαν άλλοι χρήστες

Χρησιμοποιούμε Cookies
Χρησιμοποιούμε Cookies για να μπορούμε να λειτουργούμε σωστά, να αναλύουμε την επισκεψιμότητά και να βελτιώνουμε την απόδοσή μας.
Τα cookies μας βοηθάνε να σου προσφέρουμε μία προσωποποιημένη εμπειρία. Αποδέξου όλα τα cookies για να μπορείς να απολαύσεις όλες τις υπηρεσίες που παρέχει το site. Εναλλακτικά μπορείς να απορρίψεις τα cookies ή να επιλέξεις αυτά που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε. Μπορείς οποιαδήποτε στιγμή να ανακαλέσεις την άδεια που μας έχεις δώσει.
Προσαρμογή Cookies